的苏格拉底柏拉图之后，后世所有的哲学几乎都是对柏拉图哲学的修补。
而西方还有一次巨大的成就，那就是康德哲学，而康德哲学之后的所有现代哲学，几乎都是对康德哲学的修补。
而在目前这个时空，却没有康德哲学！
康德哲学之中有三大批判。
纯粹理性批判，实践理性批判还有判断力批判。
而李阔现在要做的就是这个纯粹理性批判，也是对西方世界产生了最深远影响的一个批判。
“纯粹理性批判”要回答的问题是我们能知道什么？康德的回答是我们只能知道自然科学让我们认识到的东西，哲学除了能帮助我们澄清使知识成为可能的必要条件，就没有什么更多的用处了，自从柏拉图以来的形而上学问题其实是无解的……
这个问题从柏拉图哲学的时代就遗留下来，也成为了哲学家的心病。
因为外部的世界究竟是什么样的，人类凭什么能够认为自己可以认识世界，还有人类接触到的知识都是真实的吗？
这些问题构成了相当恐怖的漏洞，一直到休谟怀疑论的时候，这差点让人类的知识大厦全部坍塌。
因为人类的这座知识大厦，都是建立在真实的基础上，基本上以前的知识都是以经验为前提，可是不断出现的怀疑论，从根子里摧毁着这个知识大厦——你如何证明这些经验都是正确的？你如何证明，你总结出的这些经验就能够概括这个世界的一切情况？经验是好，可是难道这个世界全部都是按照这些经验发生的吗？
到了休谟怀疑论的时候，这一切的被怀疑达到了顶峰！
休谟的怀疑论包括不限于
你凭什么断定
第六七二章 大变革:纯粹理性批判(2/4)