一十一口之数？
楚天齐当然不会相信人的灵魂化做山峰之说，但也不禁对传说与实物的吻合而称奇，称奇这种巧合。而且更巧的是，仙杯主峰最高，其余十座山峰高度是三中高、七低高，也暗合了贤士一人、小贤士弟兄三人、贤士孙辈七人之数。转而一想，楚天齐就释然了，传说是人编的，自然能够先根据看到的景物，再对应上传说中的细节。
仙杯峰的景色很不错，虽然和好多名山大川相比，名头、雄伟、奇特等方面要差很多，但也有它的特点。整个仙杯峰，分三个层次排列，仙杯主峰最高也绵延最长。在主峰的前面是七座相对较低的山峰，再往远处就是那三座中等高度的山峰。整个十一座山峰，看上去是一层挨着一层，就好比爷孙三代按辈份顺序排列一样。如果把主峰看做一个超大怀抱的话，那三座中等高度的山峰又形成了怀抱的另一半，和主峰组成了一个不规则的圆形。做为最低的七座山峰，又像是家中的子孙辈，被长辈呵护在中间位置。
楚天齐觉得，从山势整个排列来看，完全可以和那个传说结合起来。传说尽管凄惨却也让人慨叹，慨叹古往今来那些慷慨悲壮之士，慨叹那些为了大众福荫不惜以命相搏之人。当地完全可以从山的自然景观、凄美传说中，挖掘出那些人文气息，并辅以适度的后续包装，呈现出一个仙杯峰旅游的壮美蓝图。
尽管看着眼前景物，楚天齐觉得大有可为，但也仅是一个初步的概念而已。他深知，旅游看似由一个个景点组成，其实却需要多个环节才能串起一个整体。首先交通这就是第一要务，对于玉赤县来说，空运、航运涉及不到，最主要的就是陆运。玉赤县通火车，但也仅仅是县城通火车，
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