的贤才寥寥可数。
一些陈旧的观念是很难破除的, 哪怕魏国上下出身尊贵的官员被杀了一遍, 很多大族里的子弟也不愿出仕, 更不愿在一个即将举行科举、不分出身的朝堂里任职, 觉得是侮辱了自己的身份。
当初马文才便是考虑过这种可能，所以在科举之前先下达的是“举贤令”，希望魏国汉族高门的四姓能抛却门户之见，在这个魏国最为缺乏人才的时候能为国效力、将魏国的秩序先恢复起来。
可结果却让人很是失望，也不知道是不是之前尔朱荣在洛阳令人发指的行为使得天下士人都对洛阳产生了观望之情，还是他们真的不屑在一个全是泥腿子、北镇将领的朝堂上出仕，唯有清河崔氏家中试探性的来了两个小辈，脸上连胡子都没长出来，年纪小到可想而知。
就这样，实在没人用的马文才依然还得重用他们，将他们先提拔成“秘书郎”，将一些誊抄和分类的差事交给了他们。
也是到这时，清河崔氏来的子弟们才发现洛阳的政权全掌握在马文才手中，而不是他们以为的任城王元澄，或是北镇赫赫有名的贺六浑，甚至也不是白袍军中有“军神”之称的陈庆之。
更让人意外的是，他们明明是分属不同国家、不同出身的不同势力，却似乎都拜服在马文才之下，连元子攸刚刚封的魏国女将军花夭都是他的未婚妻，作为两方势力的纽带人物而为他服务。
清河崔氏以善于机变而出名，相比他们的姻亲卢阳范氏和太原王氏、荥阳郑氏，他们更“与时俱进”一些，也因为如此，当初孝文帝改革他们是跟随人数最多的一支，在洛阳之乱时也损失最惨重，并非他们敷衍马文才只派两个小辈，而是他
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