族的富裕，无论是人还是国家，一旦在达到了一种饱和的状态后，他便需要从其他方面去发泄这些快要溢出来的饱和状态。
一个人有钱了，他绝对不可能把所有的钱都存在银行里，像貔貅一样只进不出，那样的话，这个人绝对是精神或者是心理层面有问题。
一个国家一个民族，如果富裕到钱多的不知道该怎么花时，就像南宋一般，没有了收复中原失地的气魄与目标，没有了强兵兴武的决绝，安享现状的情况下，在经济产量快要占去整个世界七成的时候，却不知道如何发泄这种超量饱和的状态，于是朝廷开始无所事事的再次正视起了理学，从而变态的奴役一个民族千年。
明治维新让倭国富裕了起来，从而拉开了与大清之间的差距，明治维新富裕后的一个小小岛国，在饱和的状态下，用侵略来发泄他们的饱和，从而使得他们更加的富裕，但却发泄出了他们饱和到极其变态的危险。
然而二次世界大战后的倭国，在经过经济高速的发展后，他们衍生出了什么？爱情动作片，以及如今人们都认为的变态民族！
在战败投降，被剥夺了所有权利后，倭国能够做的，便就是埋头发展经济，从而让一切走向世界，而内部也在越发富裕的情况，开始向变态民族华丽变身。
而且这还是在太平洋彼岸的美帝，时不时给倭国放血，以防它撑死的情况下，都变得越来越变态。
而今如果大唐也长此以往下去，自己就像是一个守财奴，做着四海升平，钱多的不知道该怎么花，天天看看国库里刺眼的银子，早晚有一天，大唐就将不南宋或者倭国的后尘了。
所以李弘宁愿国库一纹钱没有，也不能让国库变得
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