易就被击败，他向我云山求救，也是待价而沽，想看看我等能不能成为其助力。
说一千道一万，不如亲自做一次，我要让申耽看看我云山能保的住他，日后一些事情才好慢慢商谈。”
“以上浅见，不知叔父意下如何？”
义战、不义战，这个论调古来有之，蒯越虽然不如杨彪等人一般饱读诗书，可还是早早就听过此事。
但他心中从来没有把这玩意当回事。
按照这个理论，曹操早就该原地崩解，迅速完蛋，可曹操毕竟是儒家理论运转到现在最大的漏洞，他明明做了一堆伤天害理的事情，却越来越强大，战胜了一大群对手横行天下。
蒯越之前也想不明白这是为什么，可关平用进步的理论居然还能自洽——曹操无论怎么说，论进步肯定远远超过了吕布、袁术，其挟持天子之后更是借来了汉室的大旗，让袁绍也渐渐落在了下风。
可消灭了袁绍这个强敌之后曹操已经取得了暂时的稳定，却没有任何休养生息、推广新政的手段，相反他治下过于重视军事集中，经济上回到了以物易物的原始社会状态，生产上计亩税法的恶果已经逐渐体现，选拔人才上所谓的唯才是举还是没有跳出察举的框架甚至搞得太学都倒闭。
种种弊政之下曹操还觉得北方生产力强大，依旧不可战胜，面对实力绝对没有达到当年袁绍状态的孙刘时遭到如此惨败也是情理之中。他现在积威犹在，也没有丧失之前的地盘，因此申耽之类的小军阀依然要听其号令，不敢违背。
可随着时间的推移，这些人意识到曹军虚弱，还有人可以保护他们的利益并提供支援的时候，自
第201章 竟有高论(3/7)