这理由极其好笑又低级无耻！好，先不说赵旭，我问你，你二次见县令，说了什么？”
刚才听到田悠说自己勾结匪人且不知死活，赵旭已经全身冰凉，这会紧要关头，他不禁凝神静气，听田悠说道：“……你不是都听别人给你通风报信了，还问什么？”
郭氏气的全身发抖，颤声说道：“哪里来的通风报信！你将事情做了，自然有人会议论，公道自在人心！你对县令说，‘孟轲是孔伋的学生，孟轲曾经提出问题说：教育民众，第一件要先做的事是什么？孔伋说：先训练民众追求利益。孟轲说：高贵人士教育民众，应教育民众仁义，你为什么会有这种主张？孔伋说：仁义是最高最大的利益。官员没有爱心，百姓便无法过平安日子，百姓没有道义，则大家崇尚诈骗，就成了最大的不利。《易经》说：利者，义之和也，是说利益，是仁义的最后目标。又有：利用安身，以崇德也，追求利益，才可以使生活安定，培养更高的品德，这正是最大的利益。’”
田悠问：“……我哪里说错了？”
郭氏冷笑：“是，你总是没错的，你连去求情都不说求情，自始至终都没有提及‘求情’让县令放人的话！你只是对县令说，只有仁义的人知道仁义是最高利益，不仁不义的人却不知道。帝王追求国家的利益，他就是一个仁义的君王，追求国家利益如果不是仁义的君王，难道是残暴的君王？”
“你第一次去见县令，意思是让县令依据‘仁义’行使仁政，他就将白耀春放了，第二次去，却将仁义一刀劈成两半，一半是‘利益’一半是‘仁义’使二者互相排斥、尖锐对立。”
“但究竟什么是仁义？什么又是利益？
第121章 花有重开日人无再少年(3/9)