散，五脏庙的轰鸣声此起彼伏。
众人互相看看，不用多说，各自动手生火。烤架不够，干脆取来薄石板，烤热之后，在上面刷一层油脂，蝗虫倒上去，发出滋滋声响，溅起一片焦香。
知晓蝗虫能吃，且味道很不错，妇人们开动脑筋，尝试不同的吃法，甚至还用蝗虫来熬汤。至于味道，那就是仁者见仁智者见智了。
至于蝗虫粉，孙媪曾想替代麦粉，可惜没能成功。只能依照赵嘉的指示，分给医匠部分，其余都用来喂给家禽和野彘。
别看今岁天灾不断，牛羊不够肥壮，有了新饲料，赵氏畜场里的鸡鸭和野彘却是长得格外好。
少年和孩童对着日渐稀少的豆饼和草料发愁，彼此合计一番，干脆将蝗虫粉混合到豆饼里，一起喂给牛羊。
赵嘉几次路过牛圈，发现牛群挤在食槽前，争抢搀了蝗虫粉的豆饼，想了许久想不明白，只能归为时代原因。
兔子吃肉的时代，一切皆有可能。
赵氏畜场大规模捕捉蝗虫，消息传去，沙陵县闻风而动。
景帝下旨赈灾，粮食却不会发到百姓手里，而是熬制成粟粥，每日在城门前发放。这样的赈济方式，对于受灾的百姓来说无疑是杯水车薪。
赵氏畜场带头，赵、卫两个村寨的人都在捕捉飞蝗储存，乡老力田陆续来看过，确定蝗虫能食，且味道还很不错，纷纷上报官寺，请广告边民，趁飞蝗未走抓紧捕捉，煮熟晒干，用来救急。
事情能如此顺利，和赵嘉的声名分不开。
先有驯牛之法，后有农具、水泥和连弩，赵氏子之名闻于长安，沙陵县中更是无人不晓。
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91.第九十一章(7/8)