的在楚王身上一扫，便面上带笑，只做不知一般，同圣上敬酒说笑。
天子强占儿媳，这是丑闻吗？
毋庸置疑，当然是。
然而在圣上将一切处理妥当，叫人挑不出毛病时，也没人会高风亮节，非要直谏，叫圣上给个交代。
玄宗夺了寿王妃后，杨氏家族飞黄腾达后，可没人跳出来说什么悖逆伦常，吹捧的不照样是成群结队？
认死理的人确有，但绝不会存在于依附于圣上的宗室，乃至于身处后宫的妃妾。
再者，人皆有私，都爱听奉承话，世间有真心喜欢听人进谏的君主吗？
未必。
尧舜禹相让，被世人称颂，然而《竹书记年》载：“尧之末年，徳衰，为舜所囚”。
《韩非子说疑篇》：“舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣，此四王者，人臣弑其君者也，而天下誉之。”
便是因善于纳谏闻名的太宗，也在魏征死后，下令推毁自己为其所作碑石，解除衡山公主与其子的婚约。
天子也是人，也会心有不豫，即使碍于外界原因暂且忍了，到最后，是一笑泯恩仇的可能性大，还是君子报仇十年不晚的可能性大？
被一个心怀仇恨，且完全有能力将仇人玩弄于鼓掌之间的人记恨上，绝对不是什么好事。
刘邦入鲁时，齐鲁儒生为项羽披麻戴孝，恶心到了刘氏天子，一直到文帝时，除去勇于跪舔的叔孙通，朝堂上都没几个出身儒生的两千石。
归根结底，只要没伤害到自己的切身利益，就没人愿意出头，去撞圣上这个硬钉子。
到时候真头破血流了，可没人会同情。
锦书此前是二皇子妃，不受
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