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人在南天坐看万古

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第335章 父亲
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手掌,感叹地说道,“这里与其叫做八宝功德池,不如叫做涅槃地,相对于在洪荒之中不断轮回的一切有情众生,这里的一切都是无情不变的,是有情的核心,也是佛性的根本的印证。”

    听到莉莉丝的提醒,李长青结合自己了解到的佛学知识判断。

    在佛教的世界观中,万物都处在轮回的状态,也就是不断的生死更迭的运动状态,相对于轮回状态,就有涅槃这种对应的超脱状态。

    所以对于佛子而言,最高的修行就是成就涅槃,摆脱世间轮回,超脱生死哀乐,所以涅槃是一种静止状态,因此也被称之为寂灭。

    从中又演化出来了有情众生,以及与有情众生对应的自在佛性。

    一切有情众生皆在轮回之中循环往复,所有的喜怒哀乐都是苦难,只有达到涅槃,超脱轮回,才能够领悟自在佛性。

    有点像是绝对运动和相对静止的关系,不过在佛教的认知之中,却将绝对运动和相对静止颠倒,轮回是相对的,涅槃才是绝对的。

    所以众生皆有佛性,李长青无声在心中低语了一句,怪不得那篇诡异佛经能够强行容纳所有佛陀的道果,从而窥探混元之境,祂确实解释了一部分佛教的根本理论,尽管这种解释可能是扭曲的。

    不过李长青现在可不是要弄清楚诡异佛经是不是在扭曲佛教理论,而是要弄清楚谁弄出了这片扭曲的佛经。

    解决不了理论问题,就解决创造问题的人。

    李长青笑了笑,这点上,圣人和普通人都一样。

    莉莉丝继续说道,“佛门虽然借助了这个涅槃地,让无数佛子轻易证得了罗汉,菩萨果位,

第335章 父亲(3/8)
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