敛衽一礼，将崔瑛的交待给说明白，“你们若有心，去那边山上白云观里请两板子高升来点一点，给自己求点好运气。这法器可是崔真人和白云观里的仙长们一块儿做出来的，可灵验了。”
她怕这群读书人不信，还强调道：“那法器刚出世的时候地动山摇的，雷声震震，怕人的紧呢，可不敢在法器面前做昧心事儿。”
张雷带着人往崔瑛家里去，同行的一个举子悄悄蹭到他的旁边，压低了声音问道，“阿雷，你家先生咱们的县尊到底是个什么来头，在六安大家不是都说他是观音菩萨座下的善财童子嘛，怎么到了京里却与道士们混到一块儿了？”
第96章 登基
不提张雷他们一行人在控鹤军军镇对来身份来历的揣摩，这个时代现代网络里快烂大街的“佛本是道”设定自然没有的，甚至连洪荒素材来源之一的《封神演义》现在也没什么影子。儒释道三家合流没有开始，和尚就是和尚，道士就是道士，像崔瑛这样两头混的实在是少数。
崔瑛自己这几天都住在京城离内城不远的楼宅务的房子里，白天文武百官都要跟着礼部演礼。崔瑛的官职不高，说起来他身上现在的职位只有一个控鹤军的教头，还有一个没正式下文免掉的六安县令，前者根本不入流，后者在能参加皇家禅位仪式的文武百官眼中，和不入流也没多大差别。
但崔瑛这些天演礼的过程中却奇异地没受到半点轻视和刁难。
“总说你聪明，你却犯了糊涂，”休息的时候，修字典修了一半被抓来研究禅位典礼的陈彭年笑道，“你是太子潜邸的老人了，又与齐国公相善。禁军中最强的控鹤军与其说是握在张抱一老将军手里还不如说是握在你
第47节(5/12)