我顿时大感兴趣，有些好奇地问：“咱们这明玉经，是属于哪种类型的术法？”
在这世上，术法种类千千万，譬如有符咒类的，神念类的，法印类的，祈福类的，咒音类的，遁法类的，奇门类的……
林林总总，不一而足。
萧观音瞥了我一眼道：“咱们长生殿的传承，最讲究的就是内外兼修，这门明玉经既然是咱们这一派的根本，那当然是内炼之法。”
所谓的内炼，我当然也懂，往简单了说，就是炼气养气。
全真教的传统，就是重内炼而轻术法，与天师、茅山清微等正一派的传承截然不同。
“全真教有一门太上老君指，你有没有学过？”萧观音问。
我说学过，但是学来学去，就是不太得法。
这门太上老君指，在涂山笔记上就有记载，而且这本笔记的主人，对这门秘术，也是十分推崇。
据他说，这“太上老君指”，是和葬门一种名叫“度厄指”的秘术齐名的，是当世唯二可以气破气，以法破法的指诀。
也就是说，这门太上老君指，是可以直接用来破对方法术的！
如果他没有夸张的话，这绝对可以说是一门神技了。
且不说别的，天底下任何护体咒，遇到这太上老君指，岂不是都跟纸糊的一般？
所以我当时逮着这门指法，还埋头苦学了好一阵子。
但我学来学去，总是徒有其表，而无实际效用。
“那是因为想要催动这种高深秘术，都是需要相应的内炼心法配合的！你想随便花个几天，学个指法，记个口诀，就能一指破万法，破掉其他人苦修多年的法
第三百六十四章 明玉经(2/4)