子，又赶紧敛容镇定，双手十指却不太安分地一收一张。
“你……国师大人这么做，倒也、倒也十分高妙。”赵黍掩嘴思量：“明定人鬼之举，与天夏一朝设科文鬼律约束鬼神，算是一脉相承，也是赞礼官的看家本领。倒是设靖立治，我不太明白，靖坛是为供奉法箓兵马，立治又是何意？”
梁韬言道：“如果说城隍地祇统摄幽冥，那立治置职便是治理民物，使奉道者编户著籍、各有所属。”
赵黍立刻察觉问题所在：“等等，这不就跟各地郡县府衙冲突了么？”
“革故鼎新，理所当然。”梁韬说：“昆仑板荡，皆因世人不奉清静大道。只是仙法艰深，未必人人皆能举霞超拔，既然如此，不妨在人间开道国。
我便是奉了真君法旨，要接引华胥国万民同登道岸。相比起如今由昏昧愚庸之辈各占职司，未来各治师长则是由修炼有成之人担当出任。”
“你打算让修士担任官吏？”赵黍问。
梁韬反问：“你不就是么？华胥国设立馆廨、划分箓职，本来就是要让学有所成的修士任事履职。我无非是在现有基础上加以完善罢了。”
赵黍确实震惊了，哪怕他明知梁韬是在拿青崖真君做幌子，可这件事出自梁韬个人所求，让人更觉不可思议。
以赵黍学识看来，梁韬这种设想并非凭空捏造。天夏朝设阳法治生人、阴律治鬼神，各地郡县都有神祠祭所，并且登记在册，为朝廷所制。不为朝廷所制的淫祀邪庙，就会被攻伐捣毁。
而天夏皇帝驾崩有龙驭上宾之说，意思是乘龙升天，为天帝之宾，好比是飞升洞天的仙官将吏。就连天夏朝的都城也叫做
第100章 人间立道国(6/7)