但这些都是题外话，当初梁韬仗剑巡境并不圆满，南方郡县还有许多逃过一劫的妖鬼精怪。面对如日中天的崇玄馆，他们当然不敢再聚众作祟，而是选择主动投效。
这回妖邪的目标不是高高在上的梁韬，而是出仕地方的仙系血胤四姓子弟。
仙系四姓的世家子弟哪怕没有高超修为，却也知晓术法鬼神之事，要是麾下能多一批鬼神精怪效力，大多不会拒绝。
而这些鬼神精怪洞悉人事，为求长久立足，往往会主动献上各种天材地宝、灵药芝草，以助益修炼。有时这些鬼神精怪也能为世家子弟聚敛世俗财帛。
如此一来一往，这帮淫祀鬼神便成为崇玄馆的藩属臣僚。后来华胥国重订国家祀典，外派各地出仕的四姓子弟就顺便将这些淫祀鬼神推举上去，获得国家敕封，成为祀典正神，能够光明正大获受香火供奉。
劳三千其实便是当年梁韬仗剑巡境的漏网之鱼，后来他投靠了崇玄馆一位宜安楚氏子弟，除了给对方献出诸多天材地宝、金银财帛，还为他到处寻觅根骨上佳的女子作为采补炉鼎。
因此劳三千得到楚氏提携，上书推举这么一位“招财进宝千金大仙”。
而那时候崇玄馆在朝堂内外的势力已非往日可比，就连修订国家祀典也基本由崇玄馆主持，推举地方神祇、敕建神祠这些事，只要在崇玄馆内稍加运作便可。
所以相比起虚日真君，劳三千更为人所知的身份应该是这个千金大仙。
“原来祀典正神、朝廷敕建，是这么个搞法。”赵黍微笑摇头，转念一想，当初在星落郡要敕封衡壁为城隍，不也是崇玄馆一句话的事
第130章 酷吏强索财(3/8)