，山神的形象可以说是千奇百怪！
也就是东岳泰山天齐仁圣大帝黄飞虎，南岳衡山司天昭圣大帝崇黑虎，中岳嵩山中天崇圣大帝闻聘，北岳恒山安天玄圣大帝崔英，西岳华山金天愿圣大帝蒋雄这五岳大帝有比较明确的神像，其他的可以说是奇形怪状，啥形象都有。
张狼走进山神庙，这座庙不大，就一间房子，也只供奉了一尊神像，一尊三只眼睛的四只手臂的山神，看神像虽然陈旧，可是香火气息并不浓郁，可见平时的信徒也就是进山打猎的猎人和采药人。
《礼记·祭法》：“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”
禹舜时即有“望于山川，遍于群神”的祭制。
也就是说无论是豺狼虎豹，狐狸、黄鼠狼、刺猬，甚至是老鼠只要能把神魂寄托于大山就可以成就山神之位。
这荒山野岭的，就算是没有毛祖的命令，也是位清贫的山神，张狼对此行的收获已经不再抱希望，这样一位清贫的山神能指望留下什么好东西。
能有山神谷血桃和猴儿酒流传下来，就已经是天大的幸运了。
张狼冲山神像施了一个拱手礼，大家都是神仙，土地山神平级，张狼的香火他也承受不起。
张狼施完礼，站直身子，开始四下打量山神庙，寻找可能存在的遗泽。
这位山神是真穷，石头砌筑的台子上一尊孤零零的神像，下面有一张简易的松木方桌，方桌上放着一只石头雕刻成的香炉。
其所留下的血桃、山神谷，张狼都用神识查看过，都是普通的物品，只不过是口味比世俗之物好一些，根本没有蕴含一丝灵气。
张狼
第二百六十三章山神庙(2/4)