高楼，望尽天涯路。此第一境也。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境也。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。此第三境也。
你的这个类比非常有韵味，颇具真理，那么，我们就从这段话开始，聊一聊你的这篇论文。”
这段话能没韵味没真理么？李凡引用的可是经典的《人间词话》。
诸葛云继续道：“你在论文中谈到了诗词创作的无我之境和有我之境，但是一笔带过，这个理论很新鲜，你可以详细阐述一下你的观点么？”
李凡道：“各位老师，在我看来，诗词创作有‘有我之境’和‘无我之境’两种。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去，可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮，此乃有我之境也。
采菊东篱下，悠然见南山，寒波澹澹起，白鸟悠悠下，无我之境也。”
几位文坛大家砸吧砸吧嘴，一时之间没人发问，都在品咋李凡这几句朦朦胧胧却又意蕴丰沛的话。
话说半截不点破，说到这里，几位教授也就大概明白李凡的意思了。
杨拓道：“我是搞语言的，喜欢扣细节。咱们先从最基本的问题问起，你所说的‘无我之境’提到了陶渊明和元好问，这两句诗中都有一个‘悠’字，当然大家都知道这是一种精神舒散的状态，我想问的是，这种状态产生的原因是什么？”
李凡道：“先说说陶渊明这首，陶渊明嗜酒众人皆知，已经到了迷恋的状态。前一句‘采菊东篱下’，如果是普通人的话，采菊花可以制成菊花糕，可以晾干了做成菊花枕，有祛风散寒之功效，但是陶渊明则不然，据我所知，东晋末年流行一种‘菊花酒’，
第166章 面试(6/8)