呼啸，寒毒肆虐。梅真人觉得不对劲，将云雾一收，轻轻巧巧落于地面，徐步而行，打量着四周，似乎察觉到了什么异样。
兰真人按下飞凫，凝神看了一回，也有些吃不准，迟疑道：“莫不是‘咫尺天涯’的神通？”
梅真人颔首道：“差不多吧，这是天魔遗下的手段，果然不易察觉。”她屈指弹出一枚素白的玉符，形同飞梭，两头尖尖，在阴风中忽上忽下飞了一回，黏在虚空之上，似乎被一根无形的丝线缚住，微微颤抖，簌簌有声。
玉符悬在头顶，梅真人仰头看了良久，脚跟交替抵着足尖，一步步斜行了数尺，又弹出一枚玉符，黏在了虚空中。
她一边计算，一边弹出玉符，无移时工夫便布下了三十六枚，高低错落，指向各异，没有两枚完全相同。
魏十七看出梅真人正在以玉符布阵。
他对符箓之术并不陌生，当年为研习剑域，他对灵符、符阵、禁制、法阵、阵图，林林总总都有涉猎。大体来说，符箓回环勾连为符阵，符阵叠加穿插为禁制，禁制规模小者为法阵，如镇妖塔的水云法阵，大者为阵图，如接天岭的阖天阵图。
下界修仙，以剑修和器修为尊，符修等而下矣。符箓之术出自包罗万象的《太一筑基经》，其传承依托于太一宗凌霄、斗牛、玉露三殿，人丁不旺，典籍功法不及剑修和器修完备，颇多抵牾费解之处，三殿对符箓的运用上承古修士遗下的“五轮傀儡”，与其说驱“符”，不如说以“符”驱“器”，精妙之处远远逊色，无法与古修士相提并论，在魏十七看来，此举误入歧途，离大道日远。
追根溯源，唯有“剑域”才是纯粹的符箓。
第三十八节 蜿蜒如龙蛇(2/4)