不高，飞剑可以不利，但见识一定要有。”
“听仔细了，这是御剑宗弟子入门的第一课，我代岳师叔教你。”
“数千年前，昆仑派与太一宗，呵呵，红花白藕是一家，祖师爷传下的《太一筑基经》博大精深，包罗万象，入门第一步便是引天地元气日月精华入体，凝结道胎，之后剑修玄修就分道扬镳，各展所长。剑修练剑，分裂道胎，凝炼剑种，祭炼飞剑，经御剑、剑芒、剑气、剑丝至剑灵，过七关，臻于‘一剑破万法’的无上境界。玄修炼气，自道胎而金丹，金丹而元婴，元婴而炼神，炼神而渡劫，据说渡劫之后，便是破界飞升。”
“所谓御剑，即运用道胎与剑种间的先天感应驱使飞剑，一旦道胎凝结为金丹，剑种便成为死物，是以剑修止步于道胎，与金丹元婴无缘，更不用说炼神渡劫了。不过剑修虽然放弃炼气，单以战力论，却稳稳压过修为相仿的玄修一头，玄门的符修也罢，器修也罢，耗费大量时间精力炼气，炼气之余再兼修符箓法器，事倍功半，远不及剑修勇猛精进。”
“不过剑种易得，飞剑难求，要找到一柄契合自身的飞剑，殊为难得，要看各人的运数，更何况飞剑虽利，终有折损的时候，因此剑修在练剑之余，大都会学上几手法术自保，以备不时之需，像五行宗的五行法术，毒剑宗的驱毒术，钩镰宗的五雷正法，威力之大，不逊色于玄门的神通。”
“昆仑剑修过七关，入门为道胎，登堂为剑种、御剑，入室为剑芒、剑气，大成为剑丝、剑灵。第一关道胎关，分开窍、通经、结胎三步，第二关剑种关，分温养、凝种、祭剑三步，第三关御剑关，分驱剑、通灵、圆通三步，从第四关剑芒关
第十三节 红花白藕是一家(2/4)