我父亲之物，铁卷上写着，见此卷如见朕，你们有人不服吗？”
谁敢不服。
众人呼吸几乎都要停止了。
史书上记载，此时的大唐朝虽然已经迎回兰陵王，但是大权还是在武则天的手中，她还是皇帝，李显只是太子，还没有什么实权。
自从狄仁杰的一番话打消了武则天把江山传给她武氏侄子后，武则天就决定把江山还给李家后人。
其实，后来有很多专家学者一致认为，武则天早已决定把帝位还给李家，侄子再怎么亲，还能亲过儿子？狄仁杰不过是揣测出了武则天的心思，等于是顺水推舟罢了。因为，当时如果把帝位直接还回李显，就等于她武则天间接承认自己再怎么能，也还是女流之辈。有了位高权重狄仁杰的劝说，她把帝位归还给儿子，也就顺理成章了。
圣历元年（698年），武承嗣、武三思谋求为太子，几次找女皇的近臣对武则天说，自古以来，历朝的天子从没有以异姓当做继承人的。武则天犹豫了，一时不能决定到底是立武氏侄子还是立儿子为太子。
狄仁杰和武后的关系非同一般，知道此事后面君，问：姑侄之于母子，哪个比较亲近？（武承嗣、武三思为武则天之侄，李显、李旦则为武则天之子）。
武皇说当然是儿子了。
狄仁杰说，陛下立儿子，那么等陛下千秋万岁后，会在太庙中作为祖先被后人祭拜。如果立侄子为雏君，那么侄子将来如果把姑姑供奉在太庙，其父的位置该安排在哪里？而且历朝历代，从未听说侄子当了天子，会把姑姑供奉在太庙之先例。
狄仁杰暗示武则天应该召还李显，毕竟，大周和大唐本
一百零八 丹书铁券 二(2/4)