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佛门语：起心动念，即有生死。
这是佛门对生死的态度，生死不是生命的开始和终结，不是两个静态的节点，而是时时存在，处于阶段性的、变易的。
《佛说四十二章经》里有个故事，说佛问沙弥，人的生命有多长？一个沙弥说有几天，一个说有吃饭饮茶那么久，最后一个说人的生命在于呼吸之间。佛否定了前两个，说你们还不懂，然后对最后一个说：你已经明白了生死。
因为最后一个沙弥说出这话，才算是明白了佛门对于心念的看法：呼吸之间，人可以有很多念头，当你涌起一个念头，而它又消失了，你就已经经历了一次生死。
生即有灭！一念死生！
我为什么想到这些呢，这些东西是以前偶然看到，又没有用心记忆，此刻却被我清晰的回想起来。或许是人的求生本能太强大，将我脑子里深藏的记忆给挖掘出来。
此刻，在主墓室中突然出现的巨大的威压之中，我感受到了一股极为纯粹的恶念，冥猴屁股下的生佛闭上了眼，旁边的死佛睁开眼后，这股恶念便越来越强大，初时像冰雪融化，而后汇成涓涓细流，再成为小溪，然后变成大河，最终如汪洋大海，势不可挡。这一切发生的无比迅速，每一个阶段却有着明显的区别，可以感知。
“好纯粹的恶！”丰纪志惊叹一声，然后将自己的反曲弓放下，不再去射那只冥猴。在这股恶念面前，那只冥猴算什么！而那只冥猴兀自坐在生佛头上，不怀好意的看着我们。
“完了完了，没见过这么凶的恶念，洪亮你还不快念经！等下我们几个被
第63章 出来吧，女妭(1/9)