要知道纵然得到，究竟还是命里本来就有的，并不是自己求的效验，所以可以求到的，才去求，求不到的，就不必去乱求。
倘若你一定要求，那不但身外的功名富贵求不到，而且因为过分的乱求，过分的贪婪，为求而不择手段，那就把心里本来有的道德仁义，也都失掉了，那岂不是内外双失么？所以乱求是毫无益处的。”
说到这里七皇子看出仇夫子已经有所领悟，停了一下，仇夫子思考了一会儿问道：“秦夫子所说之法可是多种福田内外双修，积功累德，改变命中定数。”
“定数不可改，可是命中不仅有定数，还有变数，行善种福田和作恶种祸田，都是变数。定数可以看作是前世因，今世果。而变数则是今世因，当然如果所做善事不多，变数太小，或是善恶做得差不多，变数太多，对今世影响不大。那么就是今世因来世果了。”
仇夫子点了点头，“请秦夫子继续！”
七皇子接着说道：道光大师问四训前辈说:你觉和自己有希望突破金丹吗？你觉得自己应该有妻子儿子吗？
四训先生考虑了很久，回答道:我想，我是都不应该得的。因为仙人都是福贵之相，功德在身。
我生来福薄，又不能积功累德以培植增福；而且不耐厌烦，不能容纳别人，有时还显出自己的才智以凌盖别人；随意行事，轻易发言。像这样的作风都是薄福之相，根本配不上仙人做派，又怎么可能再进一步呢？
而且我有洁癖，不喜欢他人接近，不论男女，这是不应有妻子的第一点。
和气能生长万物，可是我却很容易发怒，于人关系不好，女子也不愿亲近于我，这
第四十二章 四训故事（二）(2/4)