牵着小的，退出了正房。余下的，自有谢氏和崔瞻帮着收尾。
众人过了关，回到崔行达的述玉院，互相瞅瞅都嘿嘿笑了起来。
转眼间，便到了七月初七。
这一日是“七夕节”，相传天上的牛郎织女于鹊桥相会，有情人得纾相思苦。
这一日也叫做“乞巧节”，女子们不论富贵贫贱，都会拜月乞巧，祝祷姻缘。
族学里给女学生们放了两天假。谢氏早早给崔行初交代了许多事项，因此七月初七这天，崔行初起了个大早，等到春华、实秋给自己打扮一新，便径直往正房走去。
到了正房之后，谢氏和牛妈妈正在说着什么事，她腻腻歪歪地抱过谢氏，便自己脱了鞋爬到榻上，伸头看窗沿边的一个瓷碗。
七夕节有“种生求子”的习俗。妇人们在碗中盛上清水，提前将黄豆、绿豆或是小麦粒浸泡进去，让里面的种子发芽长苗，等到七月初七正日子这天，再用红色、蓝色的丝绳将芽茎扎成一束，据说可以求子求女。
这“种生”的“动作”，崔行初倒是每年七夕都能见到谢氏这么做，但是她却一直不知道其中“生子”的寓意。想也明白，谢氏怎么可能跟她一个未出阁的小姑娘讲这种话题。
这还是最近，她从哥哥崔行达处借了几本书，晚上没事看书时才无意间得知，原来七夕前几天拿碗泡豆子、当天又拿细线扎豆苗的这个小动作，背后竟是寓意求子。
自打知道真相，崔行初在恍然大悟之余，便打算仔仔细细重新观察一回“种生”。前两天看牛妈妈和谢氏泡豆子时，她就笑得一脸奸诈，这几日更是每日都要来瞧一回碗中豆芽的成长情况，勤快地
第四十九章 七夕(3/4)