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不一样的日本战国

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第二百零四章邪念
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家,已经完全控制了郡山城。
    在被奈良法师压制了百年之后,北大和传统武家终于看到了脱离尼姑武家掌控,重新进入幕府守护体系的机会。
    说起来,她们都是政治博弈的牺牲品。
    当初三代将军足利义满覆灭朝廷与神道教,在大和伊势两国留下大片权利真空。
    后来兴福寺崛起,成就地上佛国。
    不知道寺院与幕府达成了何种交易,成为了默认的大和守护。
    而靠近山城国,仰慕幕府的北大和传统武家就尴尬了。
    她们被默许踢出了守护体系,成为了地上佛国的一员。
    又因为与尼姑武家格格不入的传统,比奈良法师强大的武力,而受到了佛国内部的忌惮与打压。
    一眼百年。
    北大和武家要么学岛家,穷困潦倒。要么学柳生家,忍辱媚尼。
    这一次大和之战,是她们的浩劫,也是浴火重生的机会。
    斯波家是足利一门中家格最高的一阶,斯波义银又把持足利白旗,有替将军征伐不臣的特权。
    这正是北大和武家梦寐以求的依附对象,所以她们才会在此战中尽心竭力,以为战后打算。
    是当斯波家的狗,还是当筒井家的狗?
    当然是朝斯波义银摇尾巴!筒井顺庆算个屁啊!
    一个光头尼姑,也配和足利一门斯波家相提并论?
    当武家们傻啊!况且,斯波义银是真能打呀!
    武家最重武力与血统,义银两者都是武家社会中的佼佼者,自然广受拥护。
    至于男子身的劣势?
    北大和武家都快被尼姑武家欺

第二百零四章邪念(3/6)
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