家之道！
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乱世用重典。
这五个字可以最为妥当的形容此时的东土大唐。
唐国的君王绝非昏庸无能之辈，即便抢夺儿媳入阁，崇信奸佞的唐玄宗李隆基，他在年轻的时候也曾有过开创“开元盛世”的壮举。
安史之乱发生后，天下动荡，藩镇割据。整个国家如同一个从高台上摔落的陶罐，似乎即将分崩离析。
代宗，德宗两位皇帝都是世间罕有的明君。他们双双看清楚，唯一能够解救这个国家的办法只有两个字——削藩。
将藩镇的权利重新归于朝廷，重塑中央集权。
如此，就可以改变帝国将本已不多的资源，频繁用于内耗的局面。
东土大唐是个没有宗教集权的国家。圣主教尝试了数百年后，终究也没有形成气候。至于拜火神教，更是因为与阿拉伯帝国及其藩属国的交恶，沦为人人喊打的叛乱份子。
此时在东土大唐内占据统治地位的，依旧是从战国时期传下来的6大学派。
儒家学派，阴阳学派，纵横学派，法家学派，道家学派与墨家学派。
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儒家学派起源于于孔夫子，擅长礼制，仁政，与道德教育。
因此，从“儒家学派”中走出的人大多是首府名仕。
儒家导师们认为人性本善，上行而下效。约束君王的礼仪，贵族与封臣自然会效仿。
封臣们仁爱守礼，再将这种风尚传递给领地内的草民。民敬君，君爱民。如此，整个国家将会成为礼仪之邦。
不得不承认，“开元盛世”之后东土大唐能够成为世界的中心，儒家学派
第496章 8.14 孟菲斯城(2/6)