翻译：卖家将货物放下供买主选择，买主选好后，把钱放在货物旁边即离开，卖家若把钱收走，买主即可在逛完集市后拿走货物。
这种买卖过程中全程看不到对方人影的市场...唐人称之为“鬼市”。
鬼市的存在说明两个问题：1，拜占庭商人太忙了。他们甚至没有时间驻足在一家店铺中，而是不停的穿梭于自己的各家店铺，收钱上货。生意非常的好。
2，这个国家的人民路不拾遗，拥有极高的信誉。就连唐人对此都叹为观止。
公元8世纪是宗教礼法统治一切的时刻。然而在这种时候，拜占庭帝国竟然有“科学院”这种部门，洛基还是情不自禁的感到惊诧。要知道，此时的拜占庭可是“圣主教”的圣城之一，教皇以及圣主12神殿全部坐落在这座城市中。
在这种情况下，君士坦丁堡的皇室还能建设出一座由国家资助的“科学院”，这是洛基完全没有想到的。
难怪很多西方学者尽管全部承认唐代“长安”是世界第一大城，但若说文化与宗教底蕴，拜占庭帝国的首都“君士坦丁堡”并不逊色太多。
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穿越过后20年，洛基终于亲眼见到了一位真正来自“大城市”的活人。在礼貌性的要求查看一眼少女背后的书册后，他发现那竟然是多达数百页的地图，植物，动物和维京，斯拉夫武士等等。
少女利用精确的透视画法相识的记录了斯堪的纳维亚半岛上他能够接触到的所有一切。尽管她的记录没有莫易全那般精准和奢华，但她使用柔软的炭笔，利用素描的方式在莎草纸上的记录看起来也足够生动。每一幅画的比例都极为精确，大到
第83章 3.6 盲信者(2/5)