的作风行事，而不应空谈高论。学会中只有一个喜欢为讲话而讲话者，那便是陈昌，此人以发表冗长演说闻名。我们这位同学来自浏阳，与我偶然相识，于是成为好友，可即使是他，也没有在新民学会成立大会上发表演说。陈昌后来成为中国共产党早期的组织者之一，1930年2月在长沙就义。
新民学会成立以后，大约每月举行一次会议。尽管不是什么秘密聚会，我们仍尽量少为人注意……[注释10]
这个新民学会，1920年发展到拥有七八十名会员。
尽管新民学会还不是共产主义性质的组织，但后来其中很多人成为中国共产党骨干。
毛**从上海回到长沙之后，他跟陈独秀谈及的组织“改造湖南联盟”未付诸实现，倒是在1920年8月2日组织了湖南文化书社气《文化书社缘起》中，一语道明书社的宗旨：
没有新文化，由于没有新思想；没有新思想，由于没有新研究；没有新研究，由于没有新材料。湖南人现在脑子饥荒实在过于肚子饥荒，青年人尤其嗷嗷待哺。文化书社愿用最迅速、最简便的方法，介绍中外各种新书报杂志，以充青年及全体湖南人民新研究的材料。[注释11]
文化书社经理为易礼容，“特别交员”为毛**。此外，聘请了李大钊、陈独秀、恽代英等为“信用介绍”。
文化书社在湖南销售《新青年》每期两千册，《劳动界》每期五千册，还销售《共产党宣言》、《马克思资本论人门》、《阶级斗争》、《社会主义史》、《唯物史观解说》等马克思主义著作。
刚刚创办了文化书社，毛**又组织了湖南“俄罗斯研究会”，
毛奇和新民学会(5/6)