这里所说的女性文明，与老子“贵柔守雌”的主张有点关系。老子说，养育万物的母性文明（玄牝之门）是绵绵不断的，有时好像若有若无，需要时却用之不尽。他又说，这种文明不管多么雄刚都保持着一种温柔的女性态，虽然不见得多么机智却能固守寻常道义，纯真如婴儿，宽容如溪谷，外部名声欠佳不去管它，内心有点糊涂也不在乎，只见清清浊浊的水流向着自己归注。
四
宋朝的流放把海南搞得如此热闹，海南迎来送往，温和地一笑；宋朝终于气数尽了，流亡将士拥立最后一个皇帝于南海崖山，后又退据海南岛抗元，海南接纳了他们，又温和地一笑；不久元将收买叛兵完全占领海南，海南迟疑片刻也接受了，依然温和地一笑。在这兵荒马乱的年月间，惊心动魄的政治、军事事件接连不断，有一个非常琐碎的历史细节肯定不会引起任何人注意：有一天，一艘北来的航船在海南岛南端的崖州靠岸，船上走下来一名来自江苏松江乌泥泾的青年女子，抖抖缩缩，言语不通，唯一能沟通的也就是那温和的一笑，当地的黎族姐妹回以一笑，没多说什么就把她安顿了下来。就在这些青年女子间，将会发生一个真正的大事件，使那些名震一时的社会抗争相形见绌。
这位青年女子原是个童养媳，为逃离婆家的**躲进了一条船，没想到这条船走得那么远。更没想到她所到达的这个言语不通的黎族地区恰恰是当时中国和世界的纺织圣地。女人学纺织天经地义，她在黎族姐妹的传授下很快也成了纺织高手。一过三十年她已五十出头，因思乡心切带着棉纺机具坐船北归。她回到松江老家后被人称为黄道婆，成了一位闻名遐迩的棉纺织改革家，从
天涯故事(14/22)