陶宽妈看着陶宽这样的吃相，还是相信了那句俗话：男人嘴宽吃四方，也真心得祝愿陶宽有个好的吃饭场。农村人都相信老天爷饿不死瞎家雀，既然能来到这个世上，总有他的一份饭菜等待着他，换作银井湾附近几个村庄的说法：一株草都有一颗露水珠，不会轻易得走了，他们都还是相信命运，认为来到这个世上的人都会过得很好，至于最后过成了什么样，到底也算是他自己的修为。这也暗合了佛教的轮回，没有了前世的做人做事的善就会有今生今世的好，他们的思想里都认为，人不能太坏，人在做天在看。陶宽妈也是农村人自然也就是这样的思想，都认为陶宽爹是因为前世的善而导致了现在有个好的手艺，能在别人家里过得紧巴巴的时候，自己却能过得稍微得好些，在陶宽妈的眼里自己家里的生活就是最好的，连大队支书也不过如此，事实上也确实如此，大队支书家里也和自己家里不相上下，至于到了后来，陶宽爹的手艺因为时代的改变而变得落魄了，才有后来自己的想法的改变，却是后来的事。在那个时代，大家都是从地里刨食，没有其他的生活方式，像林家的叔叔能到外面去做事，陶宽妈就意味林家是祖上积德才有这样应验，在银井湾就得做地里的事，没有力气就不能做体力活，要有力气就得吃饱，陶宽妈总以为陶宽的大嘴是他能有口好吃的象征。陶宽妈满心欢喜得看着陶宽这样吃法，她更相信陶宽会比陶磊过得好，陶磊太瘦弱了又吃得不多，不是很好得做事，将来得让他学名手艺，可以挣个轻松的饭碗。就在陶宽妈看着陶宽开心得吃饭，陶宽爷爷从自己房间里出来了，对着陶宽说：宽，吃好了吗？陶宽听到陶宽爷爷的话有些受宠若惊，要知道，陶宽爷爷从
第553章(1/4)