是贵族犯法之后的审判依据。
智氏当然不是人人识字, 要说的话经过智瑶多年的努力，智氏识字的人绝对比其他家族要多得多。
提到智氏的识字率不是为了炫耀, 纯粹是智瑶打算在写下民典之后, 派出一大帮人向普通黎庶进行普及，也就是他们跑去各地念给黎庶听, 再让普通黎庶知道做了什么事情会遭到什么样的判罚。
“商鞅模仿赵鞅, 我再模仿商鞅，也是没谁了……”智瑶心想。
他对智氏的治理上很多地方存在模仿变法后的秦国，涵盖生民走的就是法家的路子，发展路线其实也是一样。
如果说哪个国家最先展开教育普及有点难以分清, 诸夏这边的的确确是秦国第一个进行, 方式就是那种大肆开办讲堂, 教的是秦国律法。
秦国玩法家治国是非常认真的。想要在秦国有一官半职, 前提就是了解秦国的律法, 国家还每年培养出大批熟知律法的小吏充斥地方, 便于对各地进行管束。
“我要写民典, 肯定也要培养出一大批熟知律法的人, 再让他们将律法散布到黎庶阶层, 不然写民典就是自娱自乐了。”智瑶说动手就开始有动作。
当然不是“约法三章”那样操作。这个是特殊时代背景下的需要，再则“约法三章”也不止“杀人者死, 伤人及盗抵罪”这么简单，其实里面包括很多律法的。
后面, 智瑶找来了一大批有在基层干民政工作的人，主要是询问他们关于黎庶的需要。
做事就是这样, 不能一拍脑袋想什么就做什么，制定律法这种事情尤其不能闭门造车。
智瑶“前一辈子”对
第169章 不要闭门造车啊！(2/6)