什么。
“师孔并无它言。”子贡因为这个，心里对孔子的美好形象遭到了颠覆。
门徒恪守信用, 受人之托忠人之事，任何时代看来都是美好的品德。
孔子心里再怎么不爽, 其实应该对门徒的节操表示赞赏，没多说什么带着愿意走的人直接走掉, 尤其还没有跟智瑶道别，不止是失礼的问题, 还显得品德上有瑕疵了呀。
不过话又说回来, 活人怎么可能完全没有脾气，真的完全没有脾气，不是绝对的软弱无能，便是活成了没有七情六欲的石头人啦。
子贡这一次过来, 主要是寻找智瑶进行汇报，途经子路刚刚完成接管的城池, 碰上了聊一聊而已。
“世子处，仲由自会交代。”子路很愁，皱眉继续往下说道：“世子行有德之事，功在千秋或是为过，利在当代可见也。”
当代的“儒”很喜欢传播知识，只是大多数的“儒”依然对出身有基本要求，哪怕孔子的门徒也都是有恒产者。
现阶段有恒产的人代表着什么阶级？反正不是什么劳苦大众。
智瑶在干的是惠及大众的事业，给予很多一穷二白，乃至于连人身自由都没有的人改变自身命运的机会。
虽说智瑶现在只是在智氏内部那么做，但现在的岁月就是自家事自己管的年代，不能随随便便插手其他家族的事务。
子路和子贡的出身都不错，他们却很希望自己能够为更多的人谋福利，与智瑶算是“同志”。至于说他们没有达到完全志同道合的高度，大方向一致的话，还不能求同存异吗？
后面，子贡在一个叫“横矛”的地方找到智瑶。
第151章 难以置信的事态发展(3/6)