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混元道纪

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第五十五章 拓展演化
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,指的则是地水火风这四相。与道家的四象略有不同,但是道家的四象仍旧把‘地水火风四相’涵盖在其中就是了。
    这就是凌云不取五季,直接划分为四季的缘故。这也是和原本的发展不相同的一个地方,按照原本的轨迹,季节本来应该是五帝所兼掌的神职,也因为五帝匹配五行,所以才会有五季出现。
    现在则是因为凌云的缘故,被直接划分为四季。这样一来,比起配合五行演化成的五季,四季循环更加适合,而且更加完美。
    借助四季参悟四象大道,这是除了时间大道和轮回大道之外,另外的一条道路选择。
    当然,四季神职可不仅仅是这么简单。
    四季因为概念庞杂,覆盖面太多,仅仅只是这些并不能代表四季神职演化的全部。
    比如说,四季循环所导致的生死表象,可以借此参悟生死之道。也可以单独参悟生命之道或是参悟死亡大道。因为春夏的生机带来的生命繁荣最为适合参悟生命之道。而凛冽寒冬带来的死亡,对于参悟死亡之道也有不少加成。
    毕竟因为寒冷冰封,导致万物死寂,也会带走不少生命,所以把寒冬和死亡联系在一起,并不是多么奇怪的事。
    但是这些都不是凌云想要选择的道路,四季神职在他眼中,最大的作用就是帮助他领悟造化大道。
    四季循环,生死轮回,生命繁衍,枯荣消长,一切都是造化之体现,所以四季神职在凌云眼中就是一个很好的跳板,可以帮助他领悟造化大道。
    可是正因为四季大道所涵盖的面太多,造化大道本身所覆盖的面也太多,凌云想要通过四季神职联合来参悟造化大道,其中的困难

第五十五章 拓展演化(3/4)
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