了！”
“竟敢将贵族国子的六艺，广为传授。”
“周公都容不得他的！”
“周朝的大夫们，听老师说‘始作俑者，其无后乎？’”
“觉得老师说的是，那些用陶俑来代替殉葬的人，应该早就被绝后了吧，是一种恶毒诅咒般的中伤，觉得老师说得对，而我等所听闻，老师说‘始作俑者，其无后乎’，是当年以陶俑而代替殉葬，拯救他人的人，已经不再出现了吗？”
“好吧，那我来。”
“是当仁不让之气魄。”
子路得意笑道：“夫子那糟老头子总是这样。”
“说话里面藏着自己的真意。”
“他才不是什么一板一眼泥雕石塑的圣人。”
那少年沉思，好像确实是这样。
譬如那次，有个家伙故意装作不认识老师，故意曲解夫子的主张。
把老师气得厉害，回来后连连抚胸自语。
‘人不知而不愠，不亦君子乎？’
气死了气死了，不气不气。
气出病来无人替。
你看，别人不知道我，我也不生气，不也算是君子吗？
有人故意来杠你，你没一拳把那人打成肉饼，这就是君子了啊。
又有个被夫子不喜的客人来拜访。
夫子直接告诉弟子说，就说我不在。
等到那个人离去之后，夫子就在二楼抚琴高歌。
‘我在这儿，可我不愿意见你。’
‘唉，就是玩儿。’
‘略略略’
又有老友故意张开双腿，不雅姿态对着夫子，夫子毫不客气，直
第五百六十七章残篇(6/9)