或者说，更重要的是那十九年来行走过的，真实不虚的地理路线。
陈渊回长安之后就溜达去找应国公府邸。
记录下的西域记录，由玄奘转述润色，由一名如当年玄奘一般俊美的僧人辩机记录，但是无论是陈渊还是说石磐陀，都不喜欢这个年轻僧人，石磐陀咕哝道，这就是那种表面俊美，口才厉害的轻佻僧人。
和师父是不一样的。
至于太宗皇帝。
这位武功君略在整个历史上都贼能打的君王一眼就相住了那个和尚。
对佛法毫无半点兴趣的太宗皇帝，不止一次地希望玄奘直接还俗当他的将领。
其剧烈程度，甚至于在史书上留下了‘逼劝归俗，致之左右，共谋朝政’的文字，在那个时代的史官，都用出了逼这个字，很明显太宗的程度已经让魏征老匹夫看不下去的程度，简直忍无可忍。
而对于这一点，无论是石磐陀，还是陈渊都表示非常理解。
简直理解地不能再理解。
就比如，你是一个马背上得了天下的皇帝，在打算对西域动刀子的时候。
突然有一条在西域一百多个国家溜达了十九年，经验丰富的壮汉出现在你面前。
这几乎就是一份活地图。
这种人才的重要性，完全可以参考冠军侯的突击能力。
而且这个壮汉能单手挥舞八百斤禅杖。
威猛无匹，无人可挡。
重要是还很有学问，不是莽夫。
开心吗？
可是当你打算招揽他的时候，这壮汉表示。
我只是和和尚，我念佛读书的。
第四百五十九章 昆仑大劫(4/8)