字想要翻译成现代白话文并不容易，古文是十分复杂的，一个字可能就代表着许多的含义，尤其是一句话，如果翻译成白话文，可能是几十个字，然而古文中，可能只有寥寥几个。
而其中需要的文学功底则是长时间的积累，以及基本的概念完全掌握，才能勉强的做到，所以有些时候我看到文言文被翻译过来的白话文，总感觉其作者如同神一般，不仅是能翻译，还可以把白话文整理的如此细致，甚至加入装饰的话语，让意思更加的清楚，其能力已经不像是人类可以做到的了。
但是这样说的话，或许是没有任何说服力，但真正看到了古文原本样子的时候，那种甚至不是简体字的样子，或许就能立刻明白我当时心中的赞叹。
不过话说回来，这种文字可以带来的信息量是很大的，可以很轻易地看出这古墓的朝代，虽然不能确定是什么时候，但大体的方向还是可以确定的，这对于现在的我来说是无比需要的。
而我眼前的文字字体算是比较清晰的，我稍微分析了一下，这眼前的文字有一点小篆的样子，但大体来看，却是隶书的文体。而这一点比较有意思，隶书是在秦朝小篆之后出现的，甚至在秦朝便已经出现了秦篆，已经在文体上出现了一定的变化，使后面的汉朝直接发展了隶书的字体，而当时的隶书还保留着小篆的一点特征，但这点特征在大体上是比较明显的，分析的时候还是很清晰的。
但是最关键的是，这种小篆的特征在后面的时间里，是一点点消失的，直到后期的晋代，王羲之和王献之开创出楷体之后，这小篆的特征就已经只留下一点点了，和汉隶有一定的区别。
而我眼前的文字则属于
第一百五十章 汉隶(2/4)