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四百一十一章:山不在高
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    山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
    信仰最重要的载体是什么?
    有人说是神殿。
    这种说法在近些年越来越深入人心,但很多时候,人人盲从的答案,却非正解,而是倒果为因的自以为是。
    只要往深处想想就明白,中洲这些金碧辉煌的神殿,都是在千年里“新建”的,于现在信徒来讲,信仰神殿的习惯生而有之,但这并不代表本该如此。
    人类短暂的生命与浅薄的认知,总会不自觉的将自己的视角,扩大到整个世界,并不断寻找事物佐证。
    但只要深入想想就能明白,若神殿真是信仰的根本,那么上古中洲还是一片蛮荒的时,穿着素衣赤着脚行走大地的神官,该如何让人相信一个根本没有的东西呢?
    想到这儿,答案应该就很明显了,信仰最重要的载体,是口口相传的故事。
    那些最初的神官,与其说他们是神官,不如叫他们说书人或是吟游诗人来得更为恰当。
    这些人通过自己的足和口,走遍唱遍中洲大陆,告诉这里的百姓,妖族和黑暗都已经散去,接来下只要遵从神的指引,就能获得幸福。
    这个过程,有人虔诚笃信,有人嗤之以鼻。
    但都不重要,因为强者无所不能的原因,从来不是旁人的认同,而是坚韧志信,只沿着意中的我道前行。
    狂奔者耳中只能听见风声,再回首已从者如云。
    上古时神庭传播的故事,能够历久弥新,受世人盛敬,因为每一个故事里,都有一个真实的主角。
    这个主角在中洲被称作神邸,比如滦州这儿,最受崇拜的神邸是乌浩。

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