以那一年，和尚闭了死关。”
南天佛主接着说道：“每日耕种，烧饭，然后修行，闭关虽然让和尚远离人群，但也有诸多不便，冬寒夏暑，春困秋乏，山间多蝇虫，洞内走射鼠。还有纷乱的念头。”
“可最让人难捱的，还是感觉不到修为的增长，所以和尚想，会不会是我还不够专心，还不够渴望？”
“不然为何每每入定时，便有纷杂的念头侵扰，邪念丛生。”
“该怎么办呢？”
“和尚生来鲁钝，没有改天换地的能为，那便求诸己身。杂念纷纷便斩念，六根不净便斩六根。”
“最初是困难的，花了整十年，和尚终能在修行时斩绝五更，只剩意念纷纷。”
“又用了十年，和尚了却意根，修行时再不晓时间流逝，只有身体虚弱极了，才苏醒吃些饭食，用些清水。许是断绝六识的好处，让和尚越来越靠近辟谷的境界，断念修行的时间，也越来越长。”
“不知多少次轮回，隐隐感觉到破境关隘，和尚便从死关中走出来。”
“询问东序书录执事得知，这死关闭了三十年，而释心和尚圆寂了。”
记得那一日，南天佛主在释心的禅院里坐了好久好久。
不是说阿罗汉已经脱离生死轮回，是达到涅槃境界的圣者么，为什么会圆寂呢。
从回忆的状态中抽离，南天佛主轻声道：“证道阿罗汉，却是个无用的阿罗汉，有了佛果，却还是没有办法推演出双亲转世何处，师父也圆寂了。”
说到此处，众禅师都是有些尴尬，到了他们这个级别，自然是明白这转世轮回之说有多虚妄。
只是下愚
五十七章：南天布道(2/8)