就好像眼下他在诵经，而暴民纷纷丢下武器，看起来就像受到了佛法的感召一般，但其实，只是因为这些人的意志力无法通过神咒的判定，而被梵音洗脑了而已。
这算什么它觉，这算什么普渡？
这只是用另一种方式，以力压人而已！
为什么佛国历史上，会有那么多顶级佛子发疯入魔，最终在蜕凡境老死，连菩萨果位都弃如敝履。
就是因为和衍善一样，发现了佛国的问题。
禅修三种果位，罗汉、菩萨、佛陀。
罗汉果位很明白，说的是自觉圆满。
但什么叫自觉圆满，却没有人能够完美的解释。
密宗和显宗的说法不同，南派和北派的看法也不一致，就连无相禅寺内部，都有好几种判定的标准。
若是参考佛国八万四千卷经藏，更是有很多不同的说法。
如果采纳所有，兼容并蓄，那么自觉圆满，起码得做到杀贼、无生、应供等特性。
所谓杀贼，是六根清净，是身如琉璃，是心如明镜，断却三千烦恼。
所谓无生，是见神不坏，是跳脱轮回，是了脱生死，是无尽涅槃。
而应供，更是天人合一，受诸天敬奉，灵力永不绝断。
仅是自觉圆满的三点，便是佛国最强大的佛主也未曾达到，换一种说法，就是眼下的禅宗修法，就连罗汉果位也修不圆满。
很多人觉得，如衍善这样的禅修天才，是因为心高气傲，所以放弃菩提萨埵果位，非要证个佛陀出来。
但只有这些禅宗天才自己心里清楚，即便他们观想出了菩提萨埵金身，也不过是空有菩萨外
五百四十一章：佛陀(2/4)