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黄庭大千

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第三四九章非常(三)求订阅
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天成,得天地之雕琢,三气一生,道法不证自明。
    “三气,始玄元,这就是三清之妙……”
    虽仅仅是三清妙谛的一丝皮毛,可就这一丝皮毛,就让姒伯阳受益匪浅。
    三清者,大道源头。但凡能与三清沾上一点关系,都是非常了不得的存在。
    《道教义枢》卷七引《太真科》说:“大罗生玄元始三气,化为三清天。”
    “一曰清微天玉清境,始气所成;二日禹余天上清境,元气所成;三曰大赤天太清境,玄气所成。从此三气各生”
    《云笈七签》和《道法会元》等道书亦说:“清微天玉清境,混洞太无元,其气始青,真道升圣境,天宝尊治之;”
    “禹余天上清境,其气元黄,仙道升真境,灵宝尊治之;大赤天太清境,其气玄白,人道升仙境,道天尊居之。”
    以上,就是道家,对三清跟脚的描述。
    三清非盘古氏元神所化,而是始玄元三炁降世。
    这里的重点,便是始玄元三炁,此三炁玄妙无方,堪称大道之根,大道之母。
    纵然这三气,尚且没有达到三炁的地步,可终归是走在了正确的道路上。
    只要姒伯阳循序渐进,未必不能后天三气,返还为先天之三炁。
    由此可见,姒伯阳神通种子,炼就的三道气机,到底有多么珍贵了。
    这就像是一把钥匙,炼就神通雏形,演化始玄元三气的神韵。三气生灭,待到他后天返还先天之时,未尝不能成为三炁。
    需知道,三炁一生,分别象征开辟、存世、终结。得此三炁,姒伯阳就有了修行无上神通,一炁化三清的资格。

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