正的称霸。”
“真正的称霸?”
姒伯阳低声一笑,对于所谓的霸业,满是不置可否。
在姒伯阳没有称雄会稽之前,他也许会以称霸扬州,作为自己未来的目标。
可是随着实力与眼界的上升,姒伯阳的目光,反而越过一州霸业,放在了天子至尊之位上。
在这个天子至尊老迈,新旧交替的关键时期,姒伯阳若能趁势而起,未尝不能与各方霸主逐鹿天下。
天子共主之位,彼可取而代之!
当今的天下,到底不是家天下。哪怕各方诸侯的社稷,是确确实实的家社稷,但天子的天下,却不是家天下。
诸侯之位乃是继承,而天子尊位却是禅让。
禅让之制,是由上一代天子选拔贤明诸侯为摄政君,最后老天子在大限之时,再将大位禅让给摄政君。
因此,天子固然尊贵,一言能封贬诸侯,可江山轮流坐,不会只在一家一姓手中传承。
这既是天数,更是诸位人族神圣的意志。天数或许可逆,可人族神圣们的意志,不可逆。
除同样证就大道神圣业位,不然任是再强势的天子,一样要对大道神圣低头。
这些,都是姒伯阳在某些隐秘孤本上,看到的传家之秘。
毕竟,作为上古八姓之一姒姓的分支,山阴氏别的底蕴没有得到,但一些各大姓都知道的秘闻,还是有所记载的。
正是知道禅让的某些隐秘规则,姒伯阳才有了与群雄逐鹿,一争天下之心。
需知道,只以会稽近乎一国之力,就给姒伯阳带来多少好处。实在难以想象,姒伯阳登上天子之位,又能有多大
第二九三章礼器(一)求订阅(4/6)