没了罢黜百家的悲剧，人族大兴。
孔子逝世后，曲阜书院改称“圣院”，地位然。
圣院逐渐完善才气力量，秉承孔子遗愿，吸收百家精华，唯才是举，创立十文位，分别是童生，秀才，举人，进士，翰林，大学士，大儒，半圣，亚圣，圣人。
读书人的文位越高，才气越多，掌控的天地元气越强。
圣人自古也只有一尊，要证天道，就必须超越圣人，其难度可想而知。
圣元大陆，历历轮回，天道一日不成，便永坠轮回之中。
而且，进来尝试炼化天道者，如果失败，他的圣道成果也会被化入此界圣道之中，如此一来，圣道越来越强，炼化天道的概率也就越来越难。
如有“书圣”之称的王羲之借《兰亭集序》《平安帖》《丧乱帖》封半圣，次于亚圣。
有陶渊明凭《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等封半圣。
有祖冲之凭借《缀术》《大明历》《易义》等封半圣。
有郦道元凭借《水经注》和《本志》封半圣。
有范缜以《神灭论》封大儒，次于半圣。
叶君纵观了圣元大陆的历史，亲眼看到这些外来者想要炼化本源而失败。
最后，叶君截断了一个时间点，悄无声息的将一道灵魂送入了圣元大陆的一个不起眼的角落。
叶君自然不会亲自下场，所以，他从自己的世界招来一道灵魂，注入了记忆，给了一些“成果”将其送入这个世界，就如同一道种子，生根发芽，肥料已经准备好了，但是，最终长成什么样是不可预料的。
圣元大路，景国，江
第七百零一章 儒道(5/8)