佳话，互为羁绊，风雨共济是两派间最好的标签，唇齿之依，本非虚言。
十余年后，物是人非，昔年主张将铜像留在峨嵋的数位武当派虚字辈长老或老或逝，而今元字辈中的掌权者虽有记得此事的，因还未身临乱局，且贪图一时安乐，便也无意提起。
然，峨嵋派显然将这事儿深记于心，当预感到危局将临时，便令弟子下山去往武当求援，传递与武当的信息是，峨嵋愿带着无极剑来投，只求武当协助她们将门派中人收纳入山。
为保峨嵋山上的一时安定，不令外人起疑，也为颜面之故，静一师太及几位掌权者长老自然不能在第一时间离山，她们只能将希望寄托在这些弟子身上，一个月内无消息，便再派出一众弟子，为了门派的传承，峨嵋不得不抓住这根最后的稻草。
救援峨嵋的行动，简而言之，便是将峨嵋派子弟接到武当山来。
要在不惊动各方势力的情况下，将峨嵋派的师徒分批次带到武当山上，绝非易事，玄箫自也明白这是个费心费力的苦差事，但悉知此举亦是为保全武当所为后，便也毫无怨言地接过重任。
武当门内需做的准备自有七大长老去安排，余下的具体转移计划只能依凭玄箫在路上琢磨了。
上武当山时有六人，下武当山时仍为六人。
只是秦香菱和水芸灵被留在了武当，她们很庆幸，成了第一批被救援到武当山上的峨嵋派弟子。
玄箫、水如镜、水如月一行与姜逸尘、夜逢山、夜潮涯一行在岔道口分道扬镳。
“后会有期。”
尽管众人间还有些许不舍，但在别离时，也仅是寥寥数字出口。
第一二六章 唇齿之依(3/6)