燕地交割给了童贯。
宣和四年十一月十二日，童贯比历史上早半年进入了燕地，然而此时的燕京等地，职官、富民、金帛、子女皆被金人掠夺，仅剩下一空城罢了。
但赵佶等人依旧是喜不自禁，先是将燕云改为燕山府，任命王安中为燕山府路宣抚使，知燕山府事，命郭药师为燕山府同知府事，统帅常胜军镇守燕山府。
自此，燕云之战彻底结束，宋国收复了燕州、易州等六州，王黼为楚国公，童贯被封为广阳郡王，一切好像都是中兴之事，却不知道一场大灾难就在眼前。
——梁山
“侯爷，这是我们新修订的明教教义。”娄敏中拿着一个册子递给姜德。
姜德接过翻看了起来，这些日子里，姜德不断将后世的民族观、国家观、阶级观灌输给娄敏中，娄敏中在了解后立刻将原来粗糙无比的明教教义丢到了脑后，开始重新编写教义。
其实这个教义已经不能再说是什么教派了，因为在新的明教里，已经没有什么教主之类的位置，也没有了偶像崇拜，与其说是教派或者说是政党观点更加合适。
但实际上，偶像崇拜又哪里避免的了呢。
“方金芝和邓元觉他们接受了吗？”姜德翻看了一下，觉得里面的内容和自己想的并无出入，核心思想就是华夏民族是最高贵的种族，应该有美好生活的权力以及帮助其他民族一起过上美好生活的义务，所有妨碍华夏民族过上美好生活的人或组织都应该从肉体到灵魂上的消灭。
虽然很极端，但在这个时代这就是真理。
“圣女依旧不愿意接受，但邓元觉等人都表示愿意接受，并且希望侯爷能够
第四百六十三章 燕州归宋(26/27)