过去了。
姜德看着晕过去的法觉，对许贯忠说道“看来鸟羽他们为了让我们快点离开，是什么都愿意了。”
许贯忠笑道“那我们就离开好了。”
姜德点点头道“传令！查抄比叡山，然后撤军！”
牛皋不解的问道“小郎君，难道我们不是要拿下倭国的吗？”
“时机未到，现在的白河囤积了十万大军在不落关，我们要是直接攻打鸟羽，白河就可以整合所有的力量守关东诸国，我们要结束这场战斗就很难了。”许贯忠解释道“我们现在做的一切，都是要让白河出来。”
“好了，大家都辛苦了，明日我们去比叡山看看，听闻这些倭国和尚，可是各个肥的流油啊。”
——次日比叡山
姜德昨夜就下令军士包围了比叡山，比叡山上不仅仅有僧人，也有信仰佛教的百姓、局士，这些人知道昨夜的惨剧后，都自发的死守比叡山，结果自然又是一场厮杀。
事实再一次证明，僧兵只是一个欺软怕硬的兵种，最少在平安时代的僧兵是这样的，没有战甲、强弓这样的军械，僧兵几乎是在被屠杀。
姜德的军队已经有了近代军队的影子，最为讲究军纪，面对普通人不敢攻击的僧人，姜德的军队砍起来和砍瓜切菜没什么两样。
战斗只用了两个时辰就结束了，接下来就是抄家。
不得不说，倭国对僧侣实在是太过优待了，数百年的积累，让这些僧人寺庙拥有他人难以想象的财富，这也许是因为倭国还没有宗教起义的事情发生吧，而中原却是从汉末就领教过宗教失控的可怕场景，因此宋国的僧人是需要由官方发放的度牒才可承认
第四百三十二章 灭日（七）(5/8)