为儒家创始之人，何为儒？人需也，孔子尚六艺，礼、乐、射、御、书、数，皆为春秋战国之时的实用技能，孔子周游列国而独不辅周，何故？周苟无其力，诸侯亦不朝罢了，孔子明白辅助周天子是没用的，由此可见孔子虽然因为重周礼而有些迂腐，但他做的很多事情都是以实际出发，另外我们再看孔子的平生，孔子并不是一个完全的空谈者，他多次出仕，他的弟子如有若、冉有、子路也都出仕，孔子是有执政经验的，所以这句话一定是结合了他的一些执政经验，我们再看这句话，不管怎么断句，其主义都是在说如何来对待百姓，那么孔子是对百姓孤傲的人吗？可以说是，也可以说不是，说是是因为孔子认为应该君君臣臣父父子子，每个人都应该守自己身份的规矩，说不是是因为他却愿意教而无类，把当时极为宝贵的知识传授给所有愿意学习的人，这是因为孔子在古代有时代的局限性，春秋之时，尚有奴隶血祭这样的事情，但孔子已经认识到人最少应该有追求平等的机会，可他受到的教育又是告诉他人生而不平等，所以他的很多思想才会有些矛盾，这也是为什么孔子自己也说自己四十不惑了，他四十岁之前自己都还在疑惑呢！
我们了解了孔子的一些心路后，那么再看这句话就好理解了。
孔子并不认为老百姓有多么的聪明，他认为百姓是需要学习的，但是在没有学习之前呢？他认为百姓是要守规则的，那么什么是百姓的规则？其实说白了就是听从上位者例如官员、士大夫的话，所以，小子认为这句话应该这样读，民可使由之；不可使知之。”
周同一边听一边摸着胡子不断点头，心中对姜德不止高看了一筹，却又听到姜德说道“其
第九章 熊孩子也会逆袭(6/7)