两个头。
灵宝这么做是想到域外天魔记忆中日后西方教的弟子喜欢到处留下神像神迹，比如留一座和山一样高的神像，亦或者留下一个大脚印，又或者在山洞里留下大量的壁画，然后就可以宣称那些地方是西方教圣地。
如峨眉山这个现在是截教赵公明的道场，在域外天魔的记忆中有只猴子为西方教弟子道场设在峨眉，还有疑似末法年代，那时候的西方教占领了峨眉山还指着三霄洞告诉世人那是他们西方教净地。
还有那日后什么北茅山南茅山的更有一处也是被西方教弟子占据。
域外天魔记忆中的种种使得灵宝也不得不做一些他都觉得很上不了台面的事来。
总不能日后西方教的弟子指着他的神像说这是西方教圣地，曾经有西方教先贤在此修炼留下这等奇像吧？
等等！！
这魔家四子！！
“算了！倘若西方教后世子弟真无耻到如此地步或东方子弟真那般无能那也就随他们了。”
灵宝想了想还是没有毁去魔家四子的神像，怎么说也算是自己养大的，后人无能他也不可能一直帮着他们，只是想到日后若东方道统势微到那般田地灵宝就隐隐作痛。
话说邬文化跟着魔家四子一同下山，五人都人高马大的，加上邬文化肤色显得有些古铜色和魔家四子四色站在一起那就是五人五色，多年没有下山的他们立马被百姓当做猴子一般围观，好在五人将那件明晃晃的铠甲隐去不然怕是会引起更多的关注。
五人也没有理会这些偷偷看着他们然后在暗中私语的百姓。
这时魔礼寿对着魔礼海问道：“刚才老师说的杨戬是怎么
第一百一十七章灵宝不收徒的理由(2/4)