境、画境是共通的，有共同之处。
这共同之处就是“境生于象外”。
山是中国古典园林的骨架，是园景营造的重点。
陆子安微微眯起眼睛，或许，他可以利用不同形式、色彩、纹理、质感的天然石。
在园林中塑造成具有峰、岩、壑、洞和风格各异的假山。
唤起人们对崇山峻岭的联想，使人们仿佛置身于大自然的群山之中，应目会心，神游山川。
这也是园林构景中的微观处理。
陆子安手轻抚在纸卷之上，神思却已飘忽至象外。
每座园林，空间都是有限的。
在横向或纵向上让游人扩展视觉和联想，才可以小见大，最重要的办法便是借景。
计成在《园冶》中曾说：园林巧于因借。
比如那次在白家大宅里，透过漏窗，听着外面的雨声沥沥，便是应时而借，这也是一种意趣。
如果他在这池水之中，建假山，假山上立凉亭，闲时静坐于凉亭中，或书写或雕刻。
亭中有袅袅茶香，竹树迷离摇曳，亭台楼阁时隐时现，远空蓝天白云飞游，那该是多么幽深宽广的空间境界和意趣！
而假山当然也不能太过简单，最好是每一处都让人有惊喜，让人舍不得大步前行，生怕错过每一个精巧设计。
将这些细节处理好了，整座园林便会产生移步换景、渐入佳境、小中见大等观赏效果。
越想便越是心动。
陆子安琢磨着，他既然已经能够雕玉，那么雕石应该也不难吧？
或者，他可以考虑一下，买些玉石回来……
吴羽
第293章 意趣(2/6)