是怀揣着“宽大矜怜之意”，“妥为待遇，以示博爱”，恪守日内瓦公约，守尽人道主义和善心，这足以令虚伪的西方列国汗颜。
华夏在对待战俘上的做法，绝非只是做做样子，而是有蕴含其中的大智慧。
“战俘营”变“收容所”——1962年，解放军在边境吊打印度军后，俘虏了3968人印军，其实战前很少有人能估计到居然能抓这么多俘虏，不过解放军还是严格按照传承下来的优待俘虏政策和《维也纳公约》对被俘人员给予了超规格人道主义待遇。
比如战俘营还没建立起来的时候，就有被俘印度军官进行抗议，说不能叫战俘营，因为中印之间尚未宣战，所以他们严格意义上来说不是俘虏，这一任性的抗议理由让解放军觉得好尴尬。
不过在请示上级之后，出于适当的照顾一下情绪以方便其后管理的考虑，解放军还是把“战俘营”改成了“华夏xx边防部队印度军人收容所”。
有人认为这已经很不可思议了，结果后面还有更匪夷所思的抗议。比如，廓尔喀族的战俘为了抗议战俘营供应的粉条不好吃，曾绝过食；而某一个战俘营的印军战俘为了抗议解放军看守“严格管理”，还曾发生过冬天拒绝穿棉衣拒绝盖被子的情况……
总之各种各样抗议理由非常神奇，这哪是战败的俘虏能做的事情。解放军二话不说，超规格地成立了多个战俘委员会，由战俘自己参与管理、伙食、文体活动等，这种情况逐渐改善。
对战俘的待遇是：吃好住好玩好，生活上处处给予优待，最后还遣返回自己国家，这样的华夏简直没谁了。
这其实是瓦解敌军的新策略，而且是非常
第三七五章 东夷乱 上(2/6)