》与《弟子规》，也没有任何一个文士大儒跳出来揭露暴光。
这本身就已经很说明问题，之前李丰满所拿出来的那些部部都能称作为经典的文学著作，有极大的可能，就是出自李丰满本人之手，而并非外人所非议的那种可耻的剽窃。
“东家之才，真是让人钦佩！”魏元忠满嘴苦涩地恭维了李丰满一句，这是魏元忠头一次说出这种在才学上低头的话语，以前这些话可都是他在听别人对着他来说讲。
“呵呵，过奖了，过奖了，本老爷并没有你说得那么优秀，也就是比寻常的才子强了那么一丢丢而已！做人嘛，一定要谦虚，不能太招摇，低调，低调！”李丰满得意地谦虚了两句。
《声律启蒙》确实很牛批，但是它的名气却远没有《三字经》那样脍炙人口，人尽皆知。
不过李丰满却很理解魏元忠对《声律启蒙》为何会如此推崇，甚至有把《声律启蒙》给抬高到比《三字经》还要牛批的一个层次上去。
原因只有一个，那就是个人的感悟不同而已。
《三字经》再厉害，也不过是给小孩子启蒙用的读物而已，对于已经是成年人的国子监生来说，作用寥寥。这就像是给一个大学生去看一本幼儿园的教材，哪怕那本教材能秀出一朵花来，也势必不能引起大学生太多的触动。
定位不同，所造成的结果自然也就会有所差异。
《声律启蒙》就是如此，这本书虽然也有启蒙二字，但它的受众范围却是老少皆宜，不管是刚识字的孩童，还是已经学有所成的成年书生，都能从中受到启迪。
魏元忠之所以会有现在这般姿态，就是因为他已经从《声律启蒙
第222章 魏元忠的心路历程(3/5)