到秦汉晋唐时期，温病皆被当时的医者归属于伤寒范围。
在孙思邈的《千金要方》之中，也有关于温病学的类似记载，但是却还是没有将其中伤寒这一大概念之中摘脱出来。
后世又经过两宋金元时期的变革发展，历时数百年的转变，温病才开始渐渐脱离伤寒的范畴；时至明清时期，才有人逐步总结出一套完整的理论体系和诊治方法，从而形成一门新兴的临床学科。
而这本《温病条辩》，就是清代名医吴瑭为温病通论所作的医书，里面详细论述了温病学的各类辩证基础，更是首次提出并创立了三焦辨证理论，被誉为清代温病学说的标志性著作。
李丰满拿清朝的医书来给唐朝的名医观看，中间的理论进程相差了足有千年时光。
哪怕孙思邈是唐代的药王，在后世也被诸多名医推崇备至，可是还是被这千百年之后的新兴中医理论给整个得有点懵圈，医书中哪怕是最常见的一些观点，也都能让他眼界大开，惊为天人。
楚钰的目光则放在了《针灸甲乙经》与《肘后备急方》上，这两本医书都是先于唐代的名著，《针灸甲乙经》是出自西晋皇甫谧，《肘后备急方》则是出自东晋葛洪。
楚钰对这两本医书早有耳闻，可是却因为数百年间的流传缺失，一直都不得见其全貌，现在突然在废太子这里得到了全本，他自然是喜不自胜，恨不得直接把这两本医书全都印到自己的脑子里面。
两位当世名医，全都沉浸在李丰满所抄写的几本医书之中，孜孜以求地汲取着书中的各类医学知识，并在脑海里与自己所学相印证，去芜存菁，不断地提升着自己的医术理论。
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第202章 县令来访(2/5)