当前宣教司受礼部统属，由城里德高望重的伊玛目，担任正司务一职。实际上，这就是个名头。因为那伊玛目，早已年老体衰。别说走动，就是说话，都有些吐字不清。
让其打理宣教司，那是有心无力。
所以真正掌控宣教司的，还是出自清教徒的两位副司务。
说到这，就不得不说那些受人尊敬的伊玛目。虽然在外人眼里是超然物外之辈，但骨子里，也和普通人差不多。因为真有骨气的话，也不可能接受李承绩的招揽，改信清教徒。
或许是优渥的日子过久了，也或许是平时装得太像，演技太高超。所以在宗教信仰和自己身价性命面前，大多数人会选择后者。
少部分硬骨头，也在总督府友好的慰问下，提前去天堂见了真主。
当然，除此以外，清教徒本身具有的欺骗性、诱·惑性，也有很重要的原因。不仅借了回教的躯壳，还加入了很多让人无法拒绝的宗教教义。什么人都是真主创造的，灵魂也是真主给予的。
为了体现人的价值，所以真主在每个人的生命旅途上，都会刻意制造一些磨难。若是渡过，随后便是苦尽甘来。
清教徒的作用，便是为这些深陷磨难而迷茫的信徒，指点迷津。
这对那些经历过挫折，或是对人生境遇不满的百姓来说，可是非常切合人心的。
另外李承绩还在教义中宣扬，真主会关注每一个信仰他的信徒。只要有虔诚之心，就会在死后，进入天堂。
这个说法，虽是大多数教派用过的。但李承绩为了鼓励百姓们加入清教徒，还会给予一些物质奖励。对外则宣称，是真主在进入天堂前的恩赐
第一百六十二章 设宣教司(2/4)