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“取其精华，去其糟粕。推陈出新，革故鼎新”
傅奕眸光幽深而晶亮，嘴角左右滚动，咀嚼着程处弼精萃般的言语。
程处弼细长的目光注视着炎炎夏日下金光闪闪甚至有些刺眼的黄沙，没有接话，左手依旧在几案上敲打着响亮的节奏，饮下凉茶，舒缓了下身姿。
这毕竟是古代，神权依旧存在，就连君王都信奉“君权神授，自称天子”。
而且，现在还有些自然现象还不能用当前的科学来解释，只能赋予神话的色彩。
比如天狗食日、比如荧惑守心、比如山洪地震现在这些天相地灾，只能用上天对君王或者臣子的不满来解释。
每当在历史上出现这样的景象，君王都会勤政俭食、忏悔罪己，相对于的，也会有一名三公、宰相出来顶罪，引咎辞职。
从政治角度上来说，李二陛下也不会让佛道两家尽灭，最重要的是他需要这些神话思想巩固统治来安定民心、让百姓归顺。
其次，李二陛下需要借用道教领袖人物老子的身份，来抬高他李家拥有鲜卑而不纯的血统，压低世族的声音。
同时，在道教存在的情况下，佛教也必须存在，李二陛下也需要用佛教来制衡道教的力量。
这件事情，从他向李二陛下进言灭佛，李二陛下补充将道教也加入到搜查范围后，退下来借用戴老板的思维、细细思量的时候，他就明白了。
但是，政治这种游戏，本来说话只能透三分，有些想法，还是揣度圣意，自然不能明言，就只能看傅奕的个人悟性了。
第两百零七章 本身就是一种自然(1/4)